Agnes Hofmann: Unterschied zwischen den Versionen
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sehr gut gelungen, zurück sind, wird es auch Zeit endlich diese Steine beschreiben und die Texte zu transkribieren. | sehr gut gelungen, zurück sind, wird es auch Zeit endlich diese Steine beschreiben und die Texte zu transkribieren. | ||
Dies hier ist der älteste der Steine welcher aus dem späten 16. Jahrhundert stammt. Der Stein wurde auf dem alten | Dies hier ist der älteste der Steine welcher aus dem späten 16. Jahrhundert stammt. Der Stein wurde auf dem alten | ||
| − | Kirchhof zu Friedrichroda einem 17 jährigen Mädchen gesetzt. | + | Kirchhof zu Friedrichroda einem 17-jährigen Mädchen gesetzt. |
Auf dem Relief des Steines kann man die Verstorbene Agnes Hofmann kniend vor einem Kruzifix sehen. Sie hat | Auf dem Relief des Steines kann man die Verstorbene Agnes Hofmann kniend vor einem Kruzifix sehen. Sie hat | ||
auf dem kleinen Podest eine Schrift vor sich liegen und ist in andächtiger Pose dargestellt. | auf dem kleinen Podest eine Schrift vor sich liegen und ist in andächtiger Pose dargestellt. | ||
| − | Neben dem Kreuze liegt symbolisch ein Knochen als Zeichen dessen, was den Körper erwartet. | + | Neben dem Kreuze liegt symbolisch ein Knochen als Zeichen dessen, was den Körper erwartet. Anscheinend soll |
dieses Bild Agnes Hofmann schon nach der Auferstehung zeigen. Im Hintergrunde eine friedlich Baumgruppe, | dieses Bild Agnes Hofmann schon nach der Auferstehung zeigen. Im Hintergrunde eine friedlich Baumgruppe, | ||
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Ein schwache Rundbogenblende schließt das Relief nach oben hin ab. | Ein schwache Rundbogenblende schließt das Relief nach oben hin ab. | ||
Im Zeichen der Hochrenaissance ist die Blende von schwachen Pilastern gehalten dargestellt. Im oberen schmalen | Im Zeichen der Hochrenaissance ist die Blende von schwachen Pilastern gehalten dargestellt. Im oberen schmalen | ||
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Es folgt nun die Transkription des Urtextes und darunter der in verständlicheres Deutsch übertragene Text. | Es folgt nun die Transkription des Urtextes und darunter der in verständlicheres Deutsch übertragene Text. | ||
| − | "HIE LIGT VND SCHLEFT IM HERREN FEIN | + | |
| − | EIN GOTTFVRCHTIG IVNGFREWELEIN | + | :"HIE LIGT VND SCHLEFT IM HERREN FEIN |
| − | DEMVTIG ZVCHTIG LOBESAM: | + | :EIN GOTTFVRCHTIG IVNGFREWELEIN |
| − | AGNES HOFMENNIN IST SEIN NAM | + | :DEMVTIG ZVCHTIG LOBESAM: |
| − | EIN FROM GEHORSAM KIND ES WAR: | + | :AGNES HOFMENNIN IST SEIN NAM |
| − | WOLVNTERRICHT IN CHRISTLICHR LA | + | :EIN FROM GEHORSAM KIND ES WAR: |
| − | DO ES KAM VBER SIEBENTZEN IAR | + | :WOLVNTERRICHT IN CHRISTLICHR LA |
| − | LIES ES GOTT SANFT VND STIL HINFAR | + | :DO ES KAM VBER SIEBENTZEN IAR |
| − | NU ES IN DIESEM HELIGN GARTEN | + | :LIES ES GOTT SANFT VND STIL HINFAR |
| − | DER FROLICHN VRSTEND THVT ERWART" | + | :NU ES IN DIESEM HELIGN GARTEN |
| − | "Hier liegt und schläft im Herren fein, | + | :DER FROLICHN VRSTEND THVT ERWART" |
| − | ein gottfürchtig Jungfräulein. | + | |
| − | Demütig, Züchtig, Lobesam: | + | :"Hier liegt und schläft im Herren fein, |
| − | Agnes Hofmann ist ihr Name. | + | :ein gottfürchtig Jungfräulein. |
| − | Ein fromm gehorsam Kind es war | + | :Demütig, Züchtig, Lobesam: |
| − | wohl unterrichtet in christlicher Lar (Lehre), | + | :Agnes Hofmann ist ihr Name. |
| − | als es kam es über siebzehn Jahr, | + | :Ein fromm gehorsam Kind es war |
| − | lies Gott es sanft und still hinfahrn. | + | :wohl unterrichtet in christlicher Lar (Lehre), |
| − | Nun es in diesem Garten | + | :als es kam es über siebzehn Jahr, |
| − | die fröhliche Auferstehung tut erwarten" | + | :lies Gott es sanft und still hinfahrn. |
| + | :Nun es in diesem Garten | ||
| + | :die fröhliche Auferstehung tut erwarten" | ||
Zum Schluss noch eine großes Lob an die Verantwortlichen und ihren sehr feinen, traditionellen Sinn für die | Zum Schluss noch eine großes Lob an die Verantwortlichen und ihren sehr feinen, traditionellen Sinn für die | ||
Aktuelle Version vom 13. Februar 2021, 12:24 Uhr
Nachdem nun seit mehreren Wochen die Epitaphe der Kirche St. Blasius zu Friedrichrode von der Restauration, welche sehr gut gelungen, zurück sind, wird es auch Zeit endlich diese Steine beschreiben und die Texte zu transkribieren.
Dies hier ist der älteste der Steine welcher aus dem späten 16. Jahrhundert stammt. Der Stein wurde auf dem alten Kirchhof zu Friedrichroda einem 17-jährigen Mädchen gesetzt. Auf dem Relief des Steines kann man die Verstorbene Agnes Hofmann kniend vor einem Kruzifix sehen. Sie hat auf dem kleinen Podest eine Schrift vor sich liegen und ist in andächtiger Pose dargestellt. Neben dem Kreuze liegt symbolisch ein Knochen als Zeichen dessen, was den Körper erwartet. Anscheinend soll dieses Bild Agnes Hofmann schon nach der Auferstehung zeigen. Im Hintergrunde eine friedlich Baumgruppe, möglicherweise Eden. Ein schwache Rundbogenblende schließt das Relief nach oben hin ab. Im Zeichen der Hochrenaissance ist die Blende von schwachen Pilastern gehalten dargestellt. Im oberen schmalen Teile befand sich eine Inschrift, welche nicht mehr zu entziffern ist. Dagegen ist der Haupttext unter dem Relief sehr gut erhalten.
Es folgt nun die Transkription des Urtextes und darunter der in verständlicheres Deutsch übertragene Text.
- "HIE LIGT VND SCHLEFT IM HERREN FEIN
- EIN GOTTFVRCHTIG IVNGFREWELEIN
- DEMVTIG ZVCHTIG LOBESAM:
- AGNES HOFMENNIN IST SEIN NAM
- EIN FROM GEHORSAM KIND ES WAR:
- WOLVNTERRICHT IN CHRISTLICHR LA
- DO ES KAM VBER SIEBENTZEN IAR
- LIES ES GOTT SANFT VND STIL HINFAR
- NU ES IN DIESEM HELIGN GARTEN
- DER FROLICHN VRSTEND THVT ERWART"
- "Hier liegt und schläft im Herren fein,
- ein gottfürchtig Jungfräulein.
- Demütig, Züchtig, Lobesam:
- Agnes Hofmann ist ihr Name.
- Ein fromm gehorsam Kind es war
- wohl unterrichtet in christlicher Lar (Lehre),
- als es kam es über siebzehn Jahr,
- lies Gott es sanft und still hinfahrn.
- Nun es in diesem Garten
- die fröhliche Auferstehung tut erwarten"
Zum Schluss noch eine großes Lob an die Verantwortlichen und ihren sehr feinen, traditionellen Sinn für die Sepulcralkultur ihrer Stadt.
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